@article{Fabo2008,
  author    = {Fabo, Sabine},
  title     = {Neue Arten - im Biokosmos des Wahrscheinlichen},
  series = {Neue Arten},
  journal   = {Neue Arten},
  editor    = {Prohaska, Steffi},
  pages     = {4 -- 7},
  year      = {2008},
  abstract  = {Vorwort zu einer Fotoserie, die im Rahmen einer Diplomarbeit (Studierende: Steffi Prohaska, Betreuer: Prof. Wilhelm Sch{\"u}rmann, SS 2008) entstand.},
  subject      = {Photographie},
  language  = {de}
}
@incollection{Fabo2011,
  author    = {Fabo, Sabine},
  title     = {REMOTEWORDS - in Erwartung des großen Beobachters},
  series = {Hacking the city : Interventionen in urbanen und kommunikativen R{\"a}umen ; Museum Folkwang, [16. Juli - 26. September 2010]},
  booktitle = {Hacking the city : Interventionen in urbanen und kommunikativen R{\"a}umen ; Museum Folkwang, [16. Juli - 26. September 2010]},
  editor    = {Schmidt, Sabine Maria},
  publisher = {Steidl ; Edition Folkwang},
  address   = {G{\"o}ttingen [u.a.]},
  isbn      = {978-3-86930-187-7},
  pages     = {130 -- 133},
  year      = {2011},
  subject      = {Streetart},
  language  = {de}
}
@incollection{FaboLemke2012,
  author    = {Fabo, Sabine and Lemke, Inga},
  title     = {Gef{\"a}hrliche Liebschaften : Kunst zwischen Wderstand und Umarmung},
  series = {Interventionen : Grenz{\"u}berschreitungen in {\"A}sthetik, Politik und {\"O}konomie},
  booktitle = {Interventionen : Grenz{\"u}berschreitungen in {\"A}sthetik, Politik und {\"O}konomie},
  editor    = {Hartmann, Doreen and Nitsche, Jessica},
  publisher = {Fink},
  address   = {M{\"u}nchen [u.a.]},
  isbn      = {978-3-7705-5283-2},
  pages     = {173 -- 189},
  year      = {2012},
  language  = {de}
}
@masterthesis{DeckersCatorze2022,
  type      = {Bachelor Thesis},
  author    = {Deckers Catorze, Yoko Joana},
  title     = {Self Made Man},
  publisher = {FH Aachen},
  address   = {Aachen},
  pages     = {44 Seiten},
  year      = {2022},
  abstract  = {Selbst in unserer heutigen, modernen Gesellschaft geh{\"o}rt das Thema ‚Transgender' noch f{\"u}r einige Menschen zu den Tabuthemen. Transgender sind Menschen, bei denen die gef{\"u}hlte, geschlechtliche Identit{\"a}t nicht mit dem bei der Geburt zugewiesenem, k{\"o}rperlichem Geschlecht {\"u}bereinstimmt. Dabei definiert sich die Geschlechterrolle nicht nur durch die Sexualit{\"a}t, sondern durch die ganze Pers{\"o}nlichkeit eines Menschen. Trans* Personen wollen in erster Linie von der Gesellschaft als Menschen akzeptiert werden. Eine erfolgte oder angestrebte Geschlechtsumwandlung ist damit nicht zwingend verbunden. Das Projekt soll zeigen, dass Trans*Personen Menschen sind wie jeder andere auch. Es geht nicht um die Sexualit{\"a}t sondern um den Menschen und seine Geschichte. Mithilfe des Bildbandes soll man die Person "Jay Moch" ohne Vorurteile gegen{\"u}ber dem Thema "Transgeschlechtlichkeit" kennenlernen. Am Anfang lernt man einen jungen Mann kennen, der gerne ins Fitnessstudio geht und Shisha raucht. Je tiefer man das Buch durchbl{\"a}ttert und hinschaut, desto mehr erf{\"a}hrt man {\"u}ber seine inspirierende Lebensgeschichte und die Umwandlung zum Mann.},
  language  = {de}
}
@masterthesis{Hambloch2022,
  type      = {Bachelor Thesis},
  author    = {Hambloch, Antonia},
  title     = {Wie ein Stier im Porzellanladen},
  publisher = {FH Aachen},
  address   = {Aachen},
  pages     = {35 Seiten},
  year      = {2022},
  abstract  = {Menschliche Kommunikation ist gepr{\"a}gt von Sprichw{\"o}rtern und Redewendungen. Von Generation zu Generation weitergegeben, spiegeln sie Lebenserfahrungen, Traditionen und Moralvorstellungen wider, die sich im Laufe der Zeit im allgemeinen Sprachgebrauch etabliert haben. Redensarten werden von Menschen auf der ganzen Welt verwendet. H{\"a}ufig stammen diese bildhaften Vergleiche aus dem Tierreich, was auf die lange gemeinsame Vergangenheit von Tier und Mensch zur{\"u}ckzuf{\"u}hren ist. Bis heute spielen Tiere eine besondere Rolle im Alltag vieler Menschen. Die Ausdr{\"u}cke, die in dem Sachbuch „Wie ein Stier im Porzellanladen" illustrativ und textlich veranschaulicht werden, sind Redensarten {\"u}ber Tiere aus verschiedenen Zeiten, Sprachen und L{\"a}ndern. Manche werden Lesenden bekannt vorkommen, andere {\"o}ffnen den Blick f{\"u}r neue Ausdrucksweisen. Sie am{\"u}sieren in ihrer faszinierenden Vielfalt durch erfrischenden Humor. Das Buch offenbart auf unterhaltsame Weise, wie {\"a}hnlich die Gedanken der Menschen, die sich in spannenden Analogien zwischen Sprachen und Kulturen widerspiegeln, bei n{\"a}herer Betrachtung eigentlich sind.},
  language  = {de}
}
@masterthesis{Bleeck2022,
  type      = {Bachelor Thesis},
  author    = {Bleeck, Sophie},
  title     = {Trabic : zukunftsorientiertes Liefersystem f{\"u}r den urbanen Raum - Optimierte Paketlieferung auf der letzten Meile},
  publisher = {FH Aachen},
  address   = {Aachen},
  pages     = {187 Seiten},
  year      = {2022},
  abstract  = {Der Onlinehandel boomt und die Anzahl an Paketsendungen w{\"a}chst stetig. Aktuelle Zustellmethoden sind jedoch nicht nachhaltig und st{\"o}ren den ohnehin schon {\"u}berlasteten innerst{\"a}dtischen Verkehr. Hier m{\"o}chte „TRABIC" Abhilfe schaffen. „TRABIC" ist ein nachhaltiges und zukunftsf{\"a}higes Liefersystem f{\"u}r den urbanen Raum. Die Kombination von innerst{\"a}dtischen Microhubs mit einem neuen Lieferfahrzeug schafft die Basis des Systems. Die den Lieferprozess begleitende KI erm{\"o}glicht einen effizient aufeinander abgestimmten Lieferprozess. Das Lieferfahrzeug bildet das Herz des Konzeptes und wurde auf der Basis eines Lastenrads entwickelt. Um eine effiziente Zustellung zu gew{\"a}hrleisten, wurde es an die Bed{\"u}rfnisse des Lieferprozesses und der Paketzusteller/innen angepasst. Damit erm{\"o}glicht „TRABIC" die Nutzung alternativer Verkehrswege, ist emissionsfrei und bietet somit eine attraktive Alternative zu verrufenen Zustellmethoden.},
  language  = {de}
}
@masterthesis{Plura2022,
  type      = {Bachelor Thesis},
  author    = {Plura, Annika},
  title     = {Health Literacy : Konzeption und Entwurf eines digitalen Informationsangebots zum Thema Gesundheit},
  publisher = {FH Aachen},
  address   = {Aachen},
  pages     = {63 Seiten},
  year      = {2022},
  abstract  = {Nicht zuletzt die Corona-Pandemie hat gezeigt: Gesundheit geht alle Menschen etwas an. Vom Begriff „Health Literacy" haben viele aber noch nie geh{\"o}rt. Damit gemeint ist die menschliche Gesundheitskompetenz, also die F{\"a}higkeit, mit gesundheitsrelevanten Informationen richtig umzugehen und daraus selbstbestimmte Entscheidungen in Gesundheitsfragen ableiten zu k{\"o}nnen. In dieser Arbeit wurden dazu wichtige Aspekte aus der Studie HLS-GER 1 interaktiv und erlebbar aufbereitet. Durch das ausgew{\"a}hlte Informationsdesign wird die Thematik zug{\"a}nglich gemacht und aufgezeigt, welche gravierenden Auswirkungen schlecht ausgebildete Health Literacy auf die Selbstbestimmtheit und Chancengleichheit der Menschen hat. "Health Literacy" legt den Finger in die Wunde und zeigt, dass vor allem im Bildungskontext noch sehr viel Handlungsbedarf ist.},
  language  = {de}
}
@masterthesis{Kappe2023,
  type      = {Bachelor Thesis},
  author    = {Kappe, Lisa},
  title     = {59 von 47.900.000 Fußball-Fans},
  publisher = {FH Aachen},
  address   = {Aachen},
  pages     = {212 Seiten},
  year      = {2023},
  abstract  = {Fan sein bedeutet f{\"u}r viele Menschen unterschiedliche Dinge. Viele w{\"u}rden sich selber vielleicht nicht mal als Solche bezeichnen. Nichtsdestotrotz gibt es etwas, das diese Gruppe von Menschen verbindet: Die gemeinsame Leidenschaft f{\"u}r eine bestimmte Sache, die sie im Alltag nicht missen wollen. In Deutschland alleine w{\"u}rden sich 47.900.000 Menschen selber als Fußball-Fan bezeichnen. Und nat{\"u}rlich l{\"a}sst sich nicht jeder dieser Menschen in den selben Topf werfen. Die Publikation „59 von 47.900.00 Fußball-Fans" besch{\"a}ftigt sich mit 59 dieser Fans, verschiedenen Wissenschaftler*innen und Psycholog*innen, um dem Fan-Sein auf den Grund zu gehen. Warum sind Menschen {\"u}berhaupt Fußball-Fans? Was macht Fan-Sein aus? Und wer sind diese Ultras?},
  language  = {de}
}
@masterthesis{Hahn2021,
  type      = {Bachelor Thesis},
  author    = {Hahn, Veronika},
  title     = {Masculinity: M{\"a}nnlichkeit im 21. Jahrhundert},
  publisher = {FH Aachen},
  address   = {Aachen},
  school      = {Fachhochschule Aachen},
  pages     = {62 Seiten},
  year      = {2021},
  abstract  = {Was ist „M{\"a}nnlichkeit" und was verstehen junge Erwachsene unter diesem Begriff? Das Ziel des Projektes war 18 bis 30 j{\"a}hrige Jungen und M{\"a}nner des biologisch m{\"a}nnlichen Geschlechts zu befragen, was ihre Definition von M{\"a}nnlichkeit sei. Diese Arbeit hatte die Intention den Befragten einen sicheren Raum zu geben, damit sie ihre ehrlichen Antworten {\"a}ußern und ihre wahren Gesichter zeigen k{\"o}nnen. Die dabei entstandenen Fotografien sollen die Pers{\"o}nlichkeiten und die seelische Verfassung der abgebildeten Personen widerspiegeln. Es handelt sich um eine soziologische Bestandsaufnahme der „M{\"a}nnlichkeiten" der heutigen Jugend und der heranwachsenden Erwachsenen im 21. Jahrhundert.},
  language  = {de}
}
@masterthesis{Namakiravesh2023,
  type      = {Bachelor Thesis},
  author    = {Namakiravesh, Ehsan},
  title     = {Coup{\´e} Nr. 13},
  publisher = {FH Aachen},
  address   = {Aachen},
  pages     = {25 Seiten},
  year      = {2023},
  abstract  = {Coup{\´e} Nr. 13 ist eine kurze Animation {\"u}ber ein Zugcoup{\´e} mit 6 individuellen Passagieren und den 5 Stufen der Kommunikationsentwicklung zwischen ihnen. Die Passagiere des "Coup{\´e} Nummer 13" werden zu ihrem wahren Ich, wenn sie sich gegenseitig die Kofferklappen {\"o}ffnen. Doch dieses Offen-Sein ist gar nicht so einfach. Es f{\"u}hlt sich anfangs verletzlich an, psychologisch nackt und meist {\"a}ngstlich. Aber diese Verletzlichkeit ist aus psychologischer Sicht der Schl{\"u}ssel zu engen Beziehungen. Wahre Verbundenheit entsteht nur, wenn man den Weg zur Schattenseite des anderen findet - indem man sie so sieht und annimmt, wie sie wirklich sind. In der Tat bewundern und respektieren wir meistens die Verletzlichkeit anderer Menschen. Wir sehen sie in der Regel als ein Zeichen von St{\"a}rke und Mut - nicht von Schw{\"a}che.},
  language  = {de}
}