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Heute wie damals werden die großzügigen und offenen Siedlungsstrukturen der ersten Nachkriegsjahrzehnte mit ihrem hohen Anteil an "Grün" vielfach geschätzt und als solche nicht grundlegend hinterfragt. "Grün" verheißt im Allgemeinen Licht, Luft und Sonne, Freizeit und Erholung und gilt als etwas Wünschenswertes im städtischen Kontext. Unbeachtet bleibt, dass dem Begriff "Grün" zunächst keine Eigenschaften oder Qualitäten zugewiesen sind - er sagt noch lange nichts über dessen räumliche Qualität, dessen Nutzbarkeit, Erreichbarkeit und Zugänglichkeit aus. Abstandsgrün und Straßenbegleitgrün ist eben auch "Grün". Neben einer quantitativen Argumentation, welche ökologischen Aspekte wie Biotopvernetzung, Stadt- und Mikroklima berücksichtigt, sollten wir verstärkt qualitativ denken und damit die Grundlage für einen erweiterten und wesentlich differenzierteren Diskurs über urbane Freiräume ebnen.
Wohnen als neue soziale Frage ist mehr als die Produktion neuer Formen von Wohnen und deren architektonischer Gestalt, und auch mehr als nur die Umsetzung sich verändernder, jedoch individuell formulierter Wohnwünsche. Sie spannt sich auf zwischen gesellschafts- und nachhaltigkeitspolitischen, hardcore-kapitalistischen und globalen Rahmenbedingungen, Hardware und Software, Individuum und Gemeinwohl, Konsum und Mitgestaltung. Entscheidend sind die Akteure und die Art und Weise, wie und nach welchen Maßstäben sie handeln. Entscheidend ist aber auch, Wohnen sowohl kontextuell wie auch programmatisch neu zu denken und dadurch zu neuen Mischungen, Nachbarschaften und Bewertungskriterien einer Projekt- und Stadtentwicklung zu kommen, die mehr als die Summe seiner Einzelteile wollen – ein gutes Leben für Alle abseits der Frage des Geldbeutels und der sozialen Zugehörigkeit.
Background: Architectural representation, nurtured by the interaction between design thinking and design action, is inherently multi-layered. However, the representation object cannot always reflect these layers. Therefore, it is claimed that these reflections and layerings can gain visibility through ‘performativity in personal knowledge’, which basically has a performative character. The specific layers of representation produced during the performativity in personal knowledge permit insights about the ‘personal way of designing’ [1]. Therefore, the question, ‘how can these layered drawings be decomposed to understand the personal way of designing’, can be defined as the beginning of the study. On the other hand, performativity in personal knowledge in architectural design is handled through the relationship between explicit and tacit knowledge and representational and non-representational theory. To discuss the practical dimension of these theoretical relations, Zvi Hecker's drawing of the Heinz-Galinski-School is examined as an example. The study aims to understand the relationships between the layers by decomposing a layered drawing analytically in order to exemplify personal ways of designing.
Methods: The study is based on qualitative research methodologies. First, a model has been formed through theoretical readings to discuss the performativity in personal knowledge. This model is used to understand the layered representations and to research the personal way of designing. Thus, one drawing of Hecker’s Heinz-Galinski-School project is chosen. Second, its layers are decomposed to detect and analyze diverse objects, which hint to different types of design tools and their application. Third, Zvi Hecker’s statements of the design process are explained through the interview data [2] and other sources. The obtained data are compared with each other.
Results: By decomposing the drawing, eleven layers are defined. These layers are used to understand the relation between the design idea and its representation. They can also be thought of as a reading system. In other words, a method to discuss Hecker’s performativity in personal knowledge is developed. Furthermore, the layers and their interconnections are described in relation to Zvi Hecker’s personal way of designing.
Conclusions: It can be said that layered representations, which are associated with the multilayered structure of performativity in personal knowledge, form the personal way of designing.